MAIATZAK 17 – EKAINAK 28

MAIATZAK 17 MAYO

 

Aste hauetan aniztasun sexualarekin lotutako bizipenak ezagutzeko Basauriko gazteekin hitz egin dugu.Gure helburua haien errealitatea hobeto ezagutzea eta beraien beharrak eta proposamenak jasotzea izan da, izate eta desira forma anitzak baloratzen duen jendartea sortzeko.

Gazteok haien errealitate sexuala guztiz publikoa ez dutela egiten esan dute, baina beraien iritziak Blogen konpartitzeko prest egon dira, beraz Basauriko gazteek idatzitako bi testu topatuko dituzue, bakoitzak bere errealitate eta aburuarekin.

 

 

Durante estas semanas hemos hablado con jóvenes para saber de sus vivencias en Basauri en relación a la diversidad sexual.Nuestro objetivo ha sido conocer sus realidades, recoger necesidades y propuestas para seguir caminando hacia una comunidad que valore todas las formas de ser y desear.

La juventud dice no hacer totalmente público su realidad sexual, pero hay quien ha querido compartir sus impresiones en el Blog, así que a continuación encontrareis dos textos de jóvenes de Basauri, cada cual con sus realidades e impresiones sobre el propio municipio.

Neska batek zer-nolako errealitate soziala aurkituko du gaur egun Basauri herrian, jabetzen denean neskak dituela gustuko?Basauri herri izatetik hurbilago dago; horri begira esan beharra dago agian erabat eroso sentitzeko espazioak murritzak direla. Azken finean, hiriek identitate subalternoak sortzea ahalbideratzen dute, beste kultura mota bati bidea zabaltzen diote…Aipatzekoa da Basaurik oso ikur feminista garrantzitsua duela, Marienea, nonberdintasunaren aldeko ekintza eta tailer asko egiten diren. Sexu informazio bulego bat ere badauka, edozein arazo edota zalantzari irtenbidea aurkitzeko aholkularitza eskaintzen duena. Hortaz, egia da duela urte batzuk ez bezala, gaur egun Basaurik badaukala LGTBI kolektiboa barne hartzen duen gune bat. Osterantzean, egia da beste espazio batzuk falta zaizkiola; esaterako, ez dauka taberna gay-friendlyrik (horra hor proposamena) ezta homosexualen eta transen arretarako zentrorik… Beraz, arlo horretan asko haz daiteke herri gisa.

 

Sexualitate askatasun falta dagoenaren anekdota edo bizipenik duzu? Onartu beharra daukat ez dudala jendaurrean nire orientazio sexuala askatasun handiz bizi. Baina, egia da gizarteak “ardi beltzak” urrutitik usaintzen dituela, eta ezberdintasunak, tamalez, ez daukala oso harreraona mundu heteronormatibo honetan. Esango nuke genero adierazpenari dagokionez,maskulinotzat hartuta dagoen arropa eta ile motza eramateagatik, esaterako, mota askotako zurrumurruak entzun behar izan ditudala, eta baita zuzen zuzenean botatako galderak ere: “aizu, emakumea ala mutila zara?” edota “ez zara bolleraizango, dituzun tximak ikusita…”. Esperientziak erakutsi dit lehenik eta behin begien bistakoa dena, hots, batzuei bost axola zaiela min egin diezazuketen ala ez, morboa lehenesten dutelako, eta horrez gain, heziketa sexual asko falta dela.Bizitzan, egunerokotasunean, ulertzen ez dugunak amorrua ematen digu arrotz egiten zaigulako. Hor dago koska, ez dugula guztiarekin ados egon behar errespetatu ahal izateko. Beharrezkoa ikusten dut jendeak aniztasuna barneratzea kontzeptu positibo eta mundua aberasten duen nolakotasun bat legez.

 

Ezkutatu egiten duzu egiazko harremana egoera deserosoak saihesteko?Baietz onartu beharra daukat. Gero eta “beldur” gutxiago diot gizarteari baina egia da oraindik ez naizela erabat indartsu sentitzen laztanak lotsarik gabe adierazteko. Betidanik zer esango dutenen beldur izan naiz; musu bat eman baino lehen nire inguruko bazter guztiei begirada bat eman diet (eta ematen diet oraindik ere) eta hori, izatez, ez da batere ona. Egia da ezagutnazaketen tokietatik kanpo nabilenean egoera ezberdinagoa dela, askoz jaramon gutxiago egiten diodalako jendeari, baina, nire herrian behintzat, eskutik helduta joatea, adibidez, pentsaezina egiten zait.

Ekainaren 28an Harrotasunaren Eguna izango da. Zer esanahi dauka data horrek zuretzat?Harrotasunaren eguna egun garrantzitsua da ikusgaitasuna emateko eta gure eskubideak defendatzeko. Batzuek pentsa dezakete egutegiko beste egun bat baino ez dela, eta harro egunero sentitu behar garela, ez 28an zehazki. Esaldi hau asko hedatu da, baina argitu beharra dago egun hau ez dela hargatik, harropuzkeriagatik ospatzen. Ez da nire nolakotasun bat zurearen gainetik jarri nahi dudalako egiten, baizik eta zureak daukan zilegitasun beste lortzea nahi dudalako.Homosexuala (esaterako) izateaz harro sentitzen garela oihu egiten dugu argi gera dadin ez dugula zapalketa gehiagorik onartuko, ez garela gainontzeko pertsonak baino gutxiago. Azpimarratzekoa da oraindik 73 estatutan homosexualitateak oso harrera txarra duela eta zorrozki epaiturik dagoela: kasu batzuetan kartzelaz, beste batzuetan heriotzaz…Jaso dugun eta oraindik ere jasotzen dugun diskriminazioari erantzun bat emateko batzen gara 28an, eta noski, heterosexuala den edonor gonbidatuta dago gurekin batera kalera ateratzera eta aniztasuna aldarrikatzera.

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Llevo 25 años (toda la vida) viviendo en Basauri y 8 años desde que sé que soy gay. Si me preguntaran cómo veo mi pueblo en relación a la homosexualidad, lo primero que tendría que decir es que nunca he visto alguna agresión física por motivos de orientación sexual, pero sí, tal vez, alguna que otra agresión verbal del tipo: sarasa, bujarra o trucha.  Desgraciadamente, he presenciado más habitualmente este estilo de agresión a la libertad sexual en el instituto que en la calle. De hecho, en el instituto me encontré con dos situaciones muy similares, pero con resultados muy diferentes. En una de ellas, cuando los de clase supieron que un compañero era gay, se sorprendieron, les entró la curiosidad, pero no tuvieron ningún gesto o palabra despectiva. Al igual que cuando un profesor comentó que su pareja era chico. En aquella ocasión, hubo incluso aplausos. Sin embargo, en la otra situación, el chico recibía esporádicamente apelativos descalificativos (del estilo mencionados anteriormente) por los pasillos del instituto.
Dicho esto, sí creo firmemente que es bastante difícil encontrar dos personas del mismo sexo teniendo muestras de afecto en público en Basauri. Siento que cuesta abrirse. Pero, claro, ¿es miedo a la reacción del pueblo de Basauri o a la de un conocido (familiar, compañero de instituto, vecino,…)? En mi caso, sí que oculté una relación de dos años y otra de casi tres por lo segundo. Básicamente, porque cuando he ido agarrado de la mano de algún chico (por cierto, yo también lo soy. Hola, ¿qué tal?) por Basauri, he notado tres tipos de miradas: las que vienen acompañadas de una sonrisa (las que menos), las perplejas (algo frecuentes) y las de indiferencia (las más frecuentes), pero no de rechazo con guarnición de asco. Es decir, he sentido en ciertas miradas reticencia a querer entenderlo, pero he visto que no por ello han querido cuartar mi libertad.
En términos generales, veo y percibo que la gente de Basauri  pretende y se esfuerza por abrir la mente, aunque la dificultad sea evidente. Más que nada porque tampoco veo mucho apoyo hacia la comunidad LGTBI por parte del Ayuntamiento. No conozco de un centro de atención a gays, lesbianas y trans, con su consultoria, proyectos, grupos de charla, asesoría… Yo, en su momento (aun ahora), lo eché en falta. Eché en falta un espacio íntimo así en mi pueblo. Donde saber que no sería juzgado por algo que ni yo aceptaba. Un espacio donde me sintiera libre, donde recobraría mi equilibrio, donde volviera a reconstruir mi autoestima y confianza. Bajo mi parecer, la mejor forma de erradicar los pensamientos o reacciones homófobas es normalizando los encuentros afectuosos entre dos personas del mismo sexo. Que la gente lo vea. Y para ello, muchos/as  adolescentes y jóvenes gays y lesbianas necesitan de ese tipo de centros, donde consigan esas fuerzas y ánimos necesarios para poder ejercer sin miedo esa libertad sexual.
El 28 de Junio es el día del Orgullo. Es un movimiento que admiro, y que, por desgracia, sigue siendo necesario. Necesitamos hacernos visibles. Sin embargo, he de
admitir que nunca he participado en alguna porque, francamente, no me ha dado por ahí. Pero sé que antes o después participaré.

 

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ARRETA ZUZENA / ATENCIÓN DIRECTA

ARRETA ZUZENA

Marienean osasunaren profesionalei zuzenean gure zalantzak eta interesak galdetzeko elkargunea sortu dugu. Lehenengo saioan Irene Aterido, sexologoa eta Izaskun Artola, Osakidetzako ginekologoa izan genituen aurrez aurre. Irenek “autocoñocimiento”  zer den aurkeztu zuen eta min edo ezinegon genitalak gainditzeko informazio ugari eman zuen. Izaskun endometriosiaz aritu zen, gutxi ikertua izan den gaixotasun honi argi pixka bat jarriz.

Hona hemen ekimenaren aurkezpen labur bat.

 

ATENCIÓN DIRECTA

En Marienea hemos creado un espacio en el que preguntar directamente a profesionales de la salud nuestras dudas e intereses. En la primera sesión participaron Irene Aterido, sexóloga e Izaskun Artola, ginecóloga de Osakidetza. Irene presento el “autoconocimiento”  y ofreció muchísima información para superar dolores y malestares genitales. Izaskun abordó la endometriosis, dando un poco de luz a esta enfermedad tan poco investigada.

A continuación podéis ver una breve presentación del encuentro.

 

 

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AMODIOZ GAINEZKA DESIRA FALTA

Otsailaren azken ostegunean DESIRA tailerrean hainbat lagun bildu ginen. Izenburua hausnartzen hasi ginen, batzuen ustez ironia hutsa zen, haien esanetan “momentu bero grinatsuak” egon badaude baina oro har maitasuna falta dela uste dute. Beste batzuentzat izenburua haien errealitatearen adierazgarri da, batez ere harreman luzeetan murgilduta daudenak komentatu zuten lehen garaiko desira desagertzen dela urteak aurrera joan ahala eta maitasun asko dagoen arren desira ez dela errez pizten.

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Sexualitatean maitasuna eta desira berezitu daitezke? Esperientzia erotikoa ez ahal maitasun ekintza bat? Maitasun bizipena ez ahal du erakarpen jolasaldirik? Zertarako bereizten dugu? Maitasun erromantikoaren ideala ez “zikintzeko”? Desira afektuen mundutik urruntzeko? Gorputza eta arima desberdintzen duen diskurtso ez ahal zaizue burura etortzen?

Desira/maitasuna zer den eta zertan bihurtuko dugun gure eskutan dago, Erich Fromm-ek esaten zuen bezala, maitatzen ikasten da. Beste “arte” bat bezala, tronpeta, matematika edo argazkigintza, esperientziak eta teoria izaten ikasten da. Beraz, jar gaitezken hausnartzen eta bizitzen nahi ditugun desirak/maitasunak.

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INDARKERIA MATXISTARI PLANTO!

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AnitzEra izateko, maitatzeko…

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MAIATZAK 17 MAYO

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Gaurko egun batez, 1990eko maiatzaren 17an, Osasunaren Mundu Erakundeko Batzar Nagusiak gaixotasun mentalen zerrendatik kendu zuen homosexualitatea. Harrezkero, maiatzaren 17a mugarri bilakatu da lesbiana, gay, trans, bisexual eta intersexualentzat. Egun bereziki esanguratsua da, kolektiboaren eskubideak aldarrikatzen dituzten eta haren aurkako bazterkeria borrokatzen duten ekimenen ikurra. Sexualitatea patologia bezala ikusten uzteak, pertsonen aniztasunari balioa ematea da, norbere identitateak, gorputzak eta desirak ez dira ez gaizoak, ez gaiztoak.

Tamalez kolektiboak mundu zabalean bizi duen egoera larria da, ez dezagun ahaztu LGTBI fobia gorrotoaren agerbide zabalduenetakoa dela, eta badirela 70 herrialde baino gehiago kode penalean jasota dutenak. Heriotza-zigorrarekin mehatxatuta dagoen herrialdeak ere badaude. Pertsona anitzen oinarrizko eskubideen kontrako erasoa da, harrera behar duten pertsona hauek lagundu ditzakegu asilo-eskaerak erantzuten.

Bistan da gure gizartean, bai legegintzaren alorrean bai gizartearen pentsamenduan urratsak egin direla. Ez gaitezen, ordea, engainatu: LGTBI fobia ez da desagertu eta egunerokotasunean ezarrita dago. Errealitate bortitz honek gogora ekartzen digu Ekai, 16 urteko gazte transexual Ondarrutarra, bere buruaz beste egin zuena, eta gaurko egunean bere senide eta lagunei besarkada bat bidali nahi diegu.

Uste dugu sexu eskubideak bermatzea guztion  ardura eta zeregina dela, eta lortzen ez dugun heinean ez dugu lortuko gizarte errespetutsuago, bidezkoago eta integratzaileago baterantz heltzea. Horregatik animatzen zaituztegu gaurtik hasita eta ekainak 28 bitartean egingo diren ekimenetan parte hartzera.

Con fecha 17 de mayo de 1990 la Asamblea General de la Organización Mundial de la Salud (OMS) retiró la homosexualidad de la lista de enfermedades mentales.  Por eso esta fecha del 17 de mayo tiene desde entonces un valor  significativo para lesbianas, gais, trans, bisexuales e intersexuales como eje catalizador en favor de los derechos y contra la discriminación a la que a día de hoy debe hacer frente dicho colectivo. Despatologizar la sexualidad significa valorar la diversidad de las personas, porque nuestras identidades, cuerpos o deseos ni son perversos ni están enfermos.

Lamentablemente es un problema de ámbito internacional, no queremos pasar por alto la complicada situación a la que debe hacer frente el colectivo. La LGBTI fobia es una de las formas de odio más extendidas y que además se encuentra institucionalizada en los códigos penales de más de 70 países. Como olvidar los países que aún a día de hoy contemplan la posibilidad de pena de muerte para personas del colectivo LGTBI. Se trata de un ataque a los derechos fundamentales de millones de personas, personas que necesitan ser acogidas y a las que podemos ayudar respondiendo a sus solicitudes de asilo.  

Los avances habidos al respecto en nuestra sociedad son evidentes, tanto a nivel legislativo como en lo  social. Pero ello no debe llevarnos a engaño, y es que  la LGTBI fobia sigue siendo una realidad cotidiana, una realidad dramática que a Ekai, el joven transexual de Ondarru se le hacía tan dura que decidió suicidarse con apenas 16 años. Un día como hoy queremos ofrecer un brazo a sus familiares y amigos.

Consideramos que garantizar los derechos sexuales es una tarea compartida, una asignatura pendiente sin la que no se podrá construir una sociedad más respetuosa, justa e integradora. Por ello queremos animaros  a participar en las distintas iniciativas que se realizarán desde hoy  17 de mayo al 28 de junio, día del Orgullo LGTBI.

 

MILA ESKER ASIER SANTA(M)ARICA-RI BERE HITZALDIAN OSO GUSTURA ETA ASKO IKASI GENUEN ETA.

Pentsarazteko galdera ugari bota zizkigun,

Zergaitik dakizu neska zarela? Edo mutila?

Sexuekin identifikatzen ez garenak sexua hausnartzeko gaitasun berezia izan dezakegu?

Heterosexuala izatea jarrera politiko bat da?

Nola jartzen dira mutil izatearen identitateri mugak?

 

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